quinta-feira, 23 de agosto de 2007

Pizza com manjericão

Pizza com manjericão

Numa Pizzaria dos Jardins um deputado chama o garçom e faz o pedido:

- Sai ai uma calabresa?
- Num vai tê jeito não! Pode ser uma cassação?
- Essa não!
- Tem ai... uma a moda?
- Na pressão a mensalão ta na mão.
- Ta brincando cidadão? O que tem então ô cabeção?
- Eu sei lá, uma cuecão?
- Qual que é!? Tem nada com isso não!
- Lá nas comissão era sua vocação.
- Ai, ai, ai, caiu no chão!
- Deixa que eu limpo patrão.
- Perdoe foi distração?
- Sinhô num tava lá patrão?
- Ta fazendo confusão, era eu não.
- Quem era o cara então?
- Era um tal de Jefersão.
- É o herói da constituição?
- Não se fala noutro não.
- É o cara que pois o boy bravão?
- E canta altão no banheirão.
- Ô patrão vai ai uma cadeião?
- Brincadêra ô cidadão?
- E o Dirceu repilão?
- Qué saí na comissão e da palestrão.
- E o Dilúvio é pancadão?
- Parece um furacão.
- Caixa 2 né não?
- Contabiliza não.
- E o Virgílio sujou o dedão?
- Parece que ta com um dinherão.
- E o MV, o carecão?
- Queimou notas no porão,
Hábeas Corpus, apelação,
ao invés de cassação, ta cabeludão.
- Isso causa má impressão.
- Vou comê pizza com manjericão.
- Com gosto de acordão?
- É receita do Ali e seus 40 ladrão.
- Então é bão!

Gosdesumano


Identificações o podem
Opostos tudo junto
Novo ano um
Somente disposto a sentir
Gosto do desgosto do gosto
Desgosto ou de muito gosto
No caso algo bom gostoso
Se for pra eu descer ao ralo que eu desça
Adubando abundando
Um novo eu de novo
coisodeshumano

quarta-feira, 15 de agosto de 2007

5º Festejo do Tambor Mineiro


Acontece nesse domingo dia 19 de agosto das 10h às 20h o maior Festejo do Tambor Mineiro.

Com 1 kg de alimento todos podem participar junto com a Guarda de Congo Feminina de Nossa Sra. do Rosário, Guarda de Moçambique do Divino Espirito Santo, Guarda de Congo de São Bento, Guarda de Caboclo de São Jorge, Guarda de Caboclo do Divino Espirito Santo, Guarda de Moçambique de N. Sra. do Rosário e São José, Guarde de Moçambique de N. Sra. das Mercês, Candombe da Serra do Cipó, Guardas de Moçambique e Congo Treze de Maio, Guarda de Moçambique do Santo André, Irmandade Os Ciriacos, Banda Dançante do Rosário de Santa Efigênia, Gilson Silveira e Pandeiro, Guarda de Caboclos do Divino Espirito Santo da Cidade de Raposos, Trovão das Minas, Tambor Mineiro, Guarda de N. Sra. Sagrado Coração de Jesus, Indios Tapaxós, Família Alcântara, Bloco Oficina Tambolelê, Xicas da Silva, Berimlata, Educação pelo Tambor, Cia Brasil Mestiço (Grupo de Jomgo), Spasso Escola P0pular de Circo, Associação Cultural Mimulus, Grupo Rosa dos Ventos.

Muita gente neh,

INfo: 3295-4149 e 3227-1187

Realização de Tizumba, Tambor Mineiro e Na Pele.

Batucada BaTU CAdA bA TuCA DA BAt uCA DA B AtU C ADa

tamBOR Mineiro
http://www.tambormineiro.com.br/home.php


CONGADO oRIgeNS E idenTIdADE
http://www.religiosidadepopular.uaivip.com.br/congadorigem.htm


sábado, 28 de julho de 2007

Os DESESpeciaLIStas

Fiquei algum tempo sem escrever aqui no blog devido a minha viagem a Ouro Preto para o Festival de Inverno. Lá participei duma oficina da qual já falei aqui que foi o Workshop de Desespecialização Artística ministrada por Chico de Paula, Renato Negrão e Makely Ka que me trouxe a possibilidade de experimentar sensações absolutamente novas e reveladoras.

Conheci pessoas incríveis, talentosas, sensíveis e bacanas como Bruno, Lili, Ana, Lucão, Jéferson, Natália, o casal Nara (Japinha) e Thiago (Frango). Gente muito boa. A oficina tinha caráter essencialmente experimental e foi assim o tempo todo. Experimentamos-nos, nos ouvimos, nos provamos, nos mordemos, nos cheiramos, nos lambemos, nos olhamos, nos tocamos profundamente em cinco dias seguidos e intensos.

A oficina teve um caráter multifacetado. Apartir do tema ESGOTO sugerido, manipulamos imagens, textos, áudios, vídeos e desenvolvemos performances e instalações. Tudo isso resultou, ao final da oficina, numa mostra conjunta onde tudo se apresentou de forma simultânea e sucessiva, um experimento multimidiático que não tinha a pretensão de trazer a novidade ou o inusitado.

O principal objetivo era o conceito da desespecialização, ou seja, procurar uma visão global das especialidades, juntá-las, misturá-las, corrompê-las, desconstruí-las. Assim como já fizeram Man Ray, Marcel Duchamp e seus seguidores entre os anos de 1915 e 20 com o Dadaísmo.

No pós-guerra da década de 1950 o termo desespecilazação era introduzido na produção industrial por Taiichi Ohno, engenheiro da divisão têxtil da Toyota com o nome de toyotismo, ou como prefere Benjamin Coriat, ohnismo em referência a Taiichi. Os princípios do método japonês baseiam-se na horizontalização da produção, na desespecialização e na polivalência da mão-de-obra operária. Um dos elementos seriam as células de produção visando a multifuncionalidade pela troca de experiências na execução do trabalho. Na década de 1980 esse método se populariza no mundo devido ao grande sucesso da indústria japonesa.

Na arte o conceito da desespecilização é amplamente exercitado hoje em dia com a criação dos coletivos de produção artística. Onde artistas plásticos, atores, músicos, designers, engenheiros, escritores, publicitários, filósofos, historiadores, antropólogos, psicólogos e tantos outros ólogos, eiros, ers, icos se juntam pra produzir trabalhos significantes em parceria.

Nesta oficina exercitamos isso e foi instigante, intrigante, alentador, prazeroso, ensurdecedor, apavorante, maluco, estimulante, reflexivo, compulsivo, eletrizante, complexo, conexo, místico, devorador, indisciplinado, corrosivo, esgotante, passional, feliz, verdadeiro, ilusório, transformador, convulsivo, inesperado, pontual, desigual, infantil, sujo, escrito, móvel, perdido, discutível, quente, frio, fedorento, assombrado, destrutivo, exclusivo, construtivo, oscuro, iluminado, emocionante.


Duas frases:

“Todas as idéias estão sujeitas ao envelhecimento. Esta é a lei do progresso.”

Domenico De Mais (Propõe a teoria do ócio criativo)

"O que conta não é a arquitetura, mas os amigos, a vida e este mundo injusto que devemos modificar".

Oscar Niemeyer


Referências:

INTERCOM – Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicação
XXIV Congresso Brasileiro de Ciências da Comunicação – Campo Grande – MS
COMUNICAÇÃO E O MUNDO DO TRABALHO E SUBJETIVIDADE
Profa. Dra. Roseli Aparecida Fígaro Paulino.
Professora da Escola de Comunicações e Artes da USP. Editora da Revista Comunicação &
Educação (ECA-USP).

Trecho de entrevista colhida no site de Mário Persona dada a Luiz Carlos Pires, jornalista e antropólogo, que coordenou a equipe formada por Sonia Grisolia, Manoel Fernandes Neto e Mario Persona. A tradução é de Cristina Fioretti.
http://www.mariopersona.com.br/domenico.html

segunda-feira, 23 de julho de 2007

lá no canto...

O mar é o esgoto do mundo.... mar... mar...Quero coisas móveis que saiam daqui... saiam daqui...Não guardo nem o que sinto... guardo.. o que sinto...A gente é o que joga fora... joga fora... gente...Se amou demais a dor é perdida... demais... perdida...Se feriu demais a sombra é movida... demais... ferida...As coisas ruins melhor jogar na mente, lá no canto... canto...mente....

terça-feira, 17 de julho de 2007

ES-GO-TU

ES-GO-TU

Assim posso jogar fora todas as palavras que pensar, não por dó nem prazer, apenas pra jogar fora. Como disse Negrão sem regras nem formas. Jogar fora é bom porque não precisa mais assim não presta eu jogo fora. Desde que vi o mar pensei pra onde vai tanta água ai descobri que pra lugar nenhum o mar é o esgoto do mundo. Pra li vai tudo que é água e tudo que é jogado fora nela. A música que o som tem também é coisa que se joga fora, pra fora da guela, das cordas, do teclado. Da vida de outras vidas se pode pensar em sons livres de conceitos extremos efeitos de se por um fim. Aos ruídos se vai com desgosto ao gosto do esgotável. Nem por isso é bom pode ser bom mas não pode ser. A coisa é uma coisa boa enquanto é boa quando não é mais agente joga ela fora porque não é mais boa; ou podia ser?sem graça a mais já era num serve mais aquele papel que me entregaram na rua falava de imóveis pra que eu quero uma coisa imóvel que ro coisas movis que se saiam daqui. Que me levem enão me deixem fora. Joguei fora na hora no primeiro lixo que vi. Que é? Num preciso guardar tudo não. Preciso? Num guardo nem o que sinto de lá as coisas que pego. Ontem joguei varias coisas fora. A primeira coisa que fiz hoje foi jogar minha bosta fora no vaso foi direto pro esgot. Ela foi, elas foram juntas e misturadas estavam meio amarelas da cerveja que também joguei fora com a mijada. Joguei fora os pacotes do meu lanche a caixa do tênis allstar falsificado que comprei a sacola que veio junto. Cuspi meu cuspe na rua e joguei fora a saliva que não precisava mais. Tanta coisa joguei fora ontem. Muita conversa tamém joguei fora. Falei com um camarada solitário como eu na noite jogada fora de ontem. Todo mundo quer se dar bem, todo mundo quer ser bom e rico. Praque? Pra poder jogar as coisas fora sem dó. Quandor agente tem muito é bem mais fácil jogar as coisas fora. Agente joga com gosto pq na frente tem mais e agente vai continuar jogando fora. O lixo de rico é poderoso. Ai ta nossa diferença. Agente é o que agente joga fora. Se bebeu demais a bosta é fedida. Se comeu demais a bosta é ardida. Se almou demais a dor é perdida. Se feriu demais a sombra é movida pras trevas, pro fim cavernoso. Fim. Do. Cu. Do. Centro. Do. Mesmos assim queremos mais mesmos que pra jogar fora. Jogar fora. Jogar fora. Fora isso é prazeroso poder guardar. Com saudades pode-se recordar. As coisas boas claro;. As coisas ruins melhor jogar na mente lá no canto. O esgoto do cérebro eu não descobri dizem que nos sonhos temos contato direto com o sub-consciente ser[á] la´ o esgoto do cérebro o sub do cérebro é o esgoto consciente. Aonde depositamos as mazelas as feiúras as imundices devassas.








Memorial Descritivo


Vídeo Instalação: Alta exposição – ruídos coloridos

Um projetor reproduz imagens e áudio de um vídeo. Um expectador interfere na projeção das imagens movendo o próprio projetor para a direção que quiser. A imagem projetada percorre toda a sala de exibição, projetando também imagens sobre as pessoas presentes à sala. Este projetor estará no centro da sala de projeção.
Numa das extremidades da sala de projeção estará instalado um retro-projetor que projeta imagens produzidas por outro expectador. Usando uma caneta piloto, água, areia, filó, redes plásticas, papéis celofane coloridos, alfinetes, pregos, macarrão de letrinhas, ele pode escrever e interferir imageticamente, sobre um vidro apoiado na superfície do retro-projetor. Esta imagem será projetada sobre uma tela de arame instalada na extremidade oposta a do retro-projetor.
Noutra extremidade da sala uma câmera de vídeo digital estará conectada a outro projetor, então manipulada por outro expectador, captando som e imagem e reproduzindo-os em caixas de som numa tela multimídia.
Um microfone plugado a um cubo de som estará disponível para outro expectador fazer intervenções com a voz (palavra falada e onomatopéias).

Conceito

Considerando o caos em que vivemos com a quantidade de informações que assimilamos no dia-a-dia. Esta instalação parte do princípio do quanto é fragmentada a interferência humana quando precisamos nos comunicar. Sujeitos a essa alta exposição de informação são reproduzidos ruídos que se sobrepõem e se entrelaçam adquirindo formas, cores, e desenhos sonoros destorcidos, formando o que se pode chamar de ruídos coloridos.

Objetivo

Buscando a direta interferência do expectador na comunicação midiática, quando na vida real só se submete passivamente. Ele é convidado a produzir e experimentar novas sensações, a partir da manipulação do som, imagens e textos, criando sobreposições com o excesso de informações emitidas simultâneamente. Pensar o suporte. O que posso fazer com isso? Como funciona? Provocar o deslocamento e instaurar o acaso, o aleatório.

Histórico

Quando estudava na Faculdade SENAC/SP, o curso de Design de Multimídia me deparei, na matéria de semiótica, com o livro “Matrizes da linguagem e Pensamento” de Lúcia Santaella que elege a tríade de linguagens: sonora, visual e verbal como as matrizes da comunicação. Iniciei uma pesquisa com base nos ruídos. Experimentando as interferências e os efeitos dos ruídos sonoros, visuais e da palavra escrita e falada na comunicação. Experimentei os ruídos da luz (texturas, filtros, freqüências, pulso e reflexo) na exposição “Lux Lix” (Ago.-Nov./2003), no bar Sarajevo (Rua Augusta) desenvolvendo eesta instalaçs expunha um monitor que darluminárias de sucata e recicláveis. Com percussão, estudo os ruídos sonoros desde jan./2004. Em vídeo, gravei duas vídeo performances fotografando em alta exposição no ano de 2005. Em 2006 gravei o vídeo proposto para esta instalação. E finalmente no mês de Jul./2007 participei de um Workshop no Festival de Inverno de Ouro Preto chamado “Desespecialização Artística”, ministrado por Chico de Paula, Makely Ka e Renato Negrão, onde experimentamos a convergência de textos, imagens, vídeo, áudio, música, instalação e performance. Chegando finalmente ao formato atual dessa vídeo instalação proposta.
As imagens do vídeo a ser exibido foram capturadas em alta exposição (1/15 e 1/8) com uma câmera de vídeo digital, no formato mini-DV. No evento chamado “peqeno mudo” foram produzidas as imagens, onde bandas de rock fora do eixo (G.A.T, Flegma, Netos da Revolução, Unknow Project, RSTART, Selenitas e Margaritas Ante Porcus) apresentavam seu show enquanto o grupo de artistas plásticos e cênicos “Malditos Artistas Insones” produziam intervenções artísticas nos espaços entre a platéia e o palco. Este evento aconteceu no mês de junho/2006 em Mogi das Cruzes, SP. As imagens capturadas em alta exposição criam um rastro que se sobrepondo umas as outras simulam um efeito de psicocinese.


Público Alvo

Homens ou mulheres, de qualquer idade, que se interessem em se expor e experimentar este universo de sensações e efeitos midiáticos.

Equipamentos

· 2 projetores de multimídia
· 1 tela de multimídia
· 1 retro-projetor
· 1 reprodutor de DVD
· 1 câmera de vídeo (mini-DV ou HDTV)
· 1 aparelho vídeo link (link câmera - projetor)
· 1 tela de arame galvanizado de malha fina
· 4 cabos extensores de aço para fixação da tela
· 1 microfone condenser sem fio
· 1 cubo de som para plugar o microfone
· Caneta piloto (azul ou preta), tabuleiro vidro, água, areia (250g), retalhos de filó, retalhos de redes plásticas, papéis celofane (verde, vermelho, amarelo e azul), 1 caixa de alfinetes, 1 caixa de pregos, macarrão de letrinhas (pacote 500g)
· 2 receivers amp - 200W RMS cada
· 4 caixas de som stéreo – 100W RMS cada.

Dimensões da sala para a Vídeo Instalação

· 8 x 5 m (mínimo) – formato retangular
· 8 X 8 m (mínimo) – formato quadrada
· Raio de 4 m (mínimo) – formato redonda

Monitores
Disponibilizar um monitor para dar suporte aos expectadores.

segunda-feira, 16 de julho de 2007

Desespecialização Artística

Hoje começa uma nova saga em Ouro Preto. Vou fazer um Workshop de Desespecialização Artística com os instrutores: Chico de Paula, artista e produtor audiovisual, Makely Ka, poeta e compositor, Renato Negrão, artista deslizante, poeta, performer e compositor. Vou conhecê-los hoje e conto mais amanhã.

O objetivo da oficina é entrar na contramão da ultra-especialização imposta pela lógica cartesiana do mercado incorporada pelas instituições, pelas universidades, pela indústria. A proposta é a generalização do conhecimento. A dispersão descompromissada. A instauração do acaso, do aleatório, do imprevisível como ferramentas de trabalho.

Ainda não sei bem o que vai rolar, mas que promete muitas dúvidas e experiências promete.